دوشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۳
۱۸:۰۲ - ۰۳ مرداد ۱۳۹۶ کد خبر: ۹۶۰۵۰۰۸۰۱
فیلم و سینمای ایران

سینمای ایران، از تهران دل نمی کند!

اخبار فیلم و سینما,خبرهای فیلم و سینما,سینمای ایران,سینمای ایران
 اخیرا سازمان میراث جهانی یونسکو شهر یزد را به عنوان نخستین شهر تاریحی جهانی در فهرست آثار جهانی ثبت کرده است. آگاهیم که کشورمان با سابقه تاریخی دیرینه شهرهای بسیاری دارد که از نگاه مردم همچنان ناشناخته باقی مانده اند و تا زمانی که فیلمی در آن ساخته نشود، کسی از وجود آن مطلع نمی شود.

به گزارش بانی فیلم،در این میان فیلمسازان در سال های اخیر به دلیل مشکلات متعدد مالی و جا به جایی، به فیلم های آپارتمانی بسنده کرده اند. جالب اینجاست که اغلب فیلم هایی که در پایتخت ساخته می شوند نیز تصویر دقیقی از تهران معاصر به مخاطب منتقل نمی کند و همه چیز حالت دستکاری یا بازسازی دارد. در میان آثار سینمایی فیلم های بسیاری هستند که کارگردانان آن ها مرکزگریزی و دوری از تهران را ترجیح دادند و دوست داشتند قصه های خود را در این شهرها روایت کنند.

 

مرحوم عباس کیا رستمی با فیلم هایی مانند: «طعم گیلاس» و «خانه دوست کجاست» و بهرام بیضایی با فیلم هایی مانند: «باشو غریبه کوچک» و «چریکه تارا» از جمله فیلمسازان نسل قدیم هستند که قصه های خود را خارج از پایتخت روایت کردند و غالبا نیز موفق بودند. نرگس آبیار و انسیه شاه حسینی نیز از جمله کارگردانانی هستند که جنگ اصلی ترین دلیل حضور آن ها در شهر و لوکیشی دیگر بوده است. همچنین کیومرث پور احمد خاطره سازترین کارگردانی است که از کودکی همه ما او را با «قصه های مجید» که بعدها یک نسخه سینمایی از آن ساخته شد، می شناسیم، تمام قصه های خود را در شهر اصفهان روایت کرده است. در گزارش پیش رو در این رابطه که چرا فیلمسازان ما کمتر به سمت ساخت فیلم در شهرهای دیگر می روند و از مولفه های بومی فاصله گرفتند، با جمعی از کارگردانان صحبت کردیم که در ادامه از نظر می گذرانید:

 

نرگس آبیار:فیلمسازی در خارج از پایتخت وابسته به تجربه زیسته کارگردان است

نرگس آبیار نویسنده و کارگردان فیلم های «شیار ۱۴۳» و «نَفَس» که هر دو فیلم را خارج از پایتخت ساخته است، درباره اینکه چرا فیلمسازان ما کمتر به سمت ساخت فیلم هایی خارج از شهر می روند، به بانی فیلم گفت: فیلمسازی در خارج از پایتخت، بستگی به سوژه ای دارد که فیلمساز می خواهد بسازد.

 

آبیار ادامه داد: «نفس» و «شیار ۱۴۳» جزو رمان های من بودند و در این قالب دیگر محدودیت تولید نداریم و آن را می نویسیم. به هرحال، شرایط کار فراهم شد و دو کار را از روی رمان هایم ساختم و هر دو به خصوص فیلم «َنفَس» لوکیشن های متعددی دارد. به جز این؛ خیلی دوست دارم فضای بومی و فولکلوریک ایران را برای باورپذیری و حفظ سنت ها تصویر کنم. توصیه ای نمی توانم داشته باشم که تمام فیلمسازان این طور کار کنند، چون ممکن است واقعا یک نفر تجربه زندگی در خارج از پایتخت را نداشته باشد و به همین دلیل سراغ این نوع کارها نرود و ساخت فیلم در فضاهای آپارتمانی برایش راحت تر باشد. به عنوان مثال، آقای فرهادی در سه کار آخرشان، فیلم های خود را در فضای آپارتمانی ساختند و اتفاقا موفق و شاخص بودند. بنابراین، این نوع فیلمسازی خیلی به تجربه زیسته خود کارگردان و نویسنده مربوط است که کجا می تواند فیلم خود را بسازد یا چه نگاهی نسبت به فیلمسازی دارد یا اینکه تا چه اندازه می خواهد به فضای بومی بپردازد.

 

آبیار در پاسخ به این پرسش که چطور می توانیم درام هایی در شهرهای تاریخی از جمله یزد، شیراز و اصفهان بسازیم که در عین توجه به فیلمنامه، تصویر توریستی جذابی نیز از آن شهر ارائه دهیم، عنوان کرد: این مسأله خیلی به موضوع و شرایط ساخت اثر در فضای خارج از پایتخت باز می گردد. وقتی ما کتاب یا رمان می نویسیم، می توانیم قصه را در هر جایی بدون هزینه ببریم، اما زمانی که بخواهیم قصه را در قالب سینمایی روایت کنیم، باید هزینه ها و شرایط ساخت و تولید را در نظر بگیریم. معمولا ساخت آثار خارج از پایتخت گران تمام می شود و اگر فیلمساز بخواهد با هزینه کم اثرش را خلق کند، بالطبع فضاهای آپارتمانی را امتحان می کند. همه دوست دارند فضاهای متفاوت در فیلمسازی را تجربه کنند، اما باید شرایط ساخت آن فراهم شود. خودم یک لوکیشن از روستایی زیبا می شناسم که آرزو دارم یکی از کارهایم را در این روستا بسازم، اما به دلیل دورافتاده بودن و کمبود امکانات رفاهی، هنوز شرایط ساخت آن برایم فراهم نشده است.

 

کارگردان «شیار ۱۴۳» در خصوص اینکه فیلمسازی در شهرهای دیگر تا چه اندازه با بومی بودن کارگردان در ارتباط است، تشریح کرد: هرکس بومی منطقه خودش است، اما کارگردانی که فضاهای متفاوت خارج از پایتخت را تجربه کرده باشد، لااقل یکی از سوژه های روایتش در این فضاها رقم خواهد خورد. البته این اتفاق افتاده که فیلمساز فضا یا جغرافیایی را امتحان نکرده، اما در آن فیلم ساخته و موفق بوده است. به هرحال، امکان کار فیلمساز در این فضا وجود دارد، اما قطعا زحمت بسیاری باید بکشد.

 

فرماندار سابق یزد:فیلمسازان به اهمیت معرفی شهرها به خارج از کشور پی بردند

غلامعلی سفید عضو شورای شهر یزد و فرماندار سابق این شهر در خصوص اینکه چه اقداماتی برای حمایت از فیلمسازی در این شهر انجام می دهند، به بانی فیلم گفت: ما دوست داریم که فیلمسازان شهرمان را در قالب مستند و داستانی به دنیا معرفی کنند. این مردم هم شامل مردم کشور و هم بیرون از کشور می شوند و من مطمئنم فیملسازان به این نقش پی بردند. انجام کارهای هنری از قبیل عکاسی و فیلمسازی در این زمینه اهمیت و جایگاه ویژه ای دارد. ما اعلام آمادگی کردیم که از علاقه مندان فیلمسازی در این زمینه حمایت کنیم. احتمال می دهم میراث فرهنگی و شورای شهر همه آماده باشیم و یکی از الزامات جهانی شدن شهر یزد حمایت است. یکی از الزاماتی که برای ما تعریف شده معرفی شهرمان از طریق فیلمسازی است. به طور قطع هم خود و هم دوستانمان این آمادگی را داریم که قدم هایی در این رابطه برداریم. با توجه به فیلمسازان با استعداد ایرانی که می توانند تعجب همگان را برانگیزند، ساخت فیلم هایی با قالب و ساختار مناسب مربوط به شهرهای تاریخی کار چندان دشواری نیست.

 

رقیه توکلی:فضاهای بکر شهرستان، حس خوبی منتقل می کند

رقیه توکلی کارگردان فیلم«مادری» که اولین فیلم خود را در شهر یزد ساخته است، درباره اینکه چرا فیلمسازان ما کمتر به سمت ساخت فیلم هایی خارج از شهر می روند، به بانی فیلم گفت: یکی از دلایلی که معمولا فیلم های خود را در تهران فیلمبرداری می کنند، این است که اکثر عوامل در تهران زندگی می کنند. بازیگران و دیگر عوامل بعد از اتمام کار شب به خانه خود می روند اما زمانی که در شهرستان باشند، از خانواده خود دور می افتند. علاوه بر این، رفت و آمدها و بردن وسایل فیلمبرداری به شهرستان کار را سخت تر و هزینه ها را بیشتر می کند. اسکان یک گروه حداقل ۵٠ نفره فیلمبرداری شرایط ساخت فیلم سینمایی را سخت می کند. البته کار در شهرستان مزایایی دارد و آن وجود لوکیشن های بکر است که حس خوبی به بیننده از لحاظ بصری می دهد.

 

وی ادامه داد: معمولا همان اتفاقی که در فیلم های پایتخت می افتد، در شهرستان ها هم می افتد. امکان بیان داستان در یک لوکیشن دیگر با داستان و فضای جدید وجود دارد. ما معمولا عادت کردیم از تلویزیون آثاری که صداوسیمای همان شهر ساخته است را ببینیم و متأسفانه کارهای خوبی نیستند و عادت نکردیم یک سطح از کار حرفه ای از همان لوکیشن را ببینیم. توکلی با اشاره به ساخت اولین فیلم خود در شهر دیگر و سختی این کار عنوان کرد: کار جردن با فیلم اولی ها باعث می شود گروه با کسی کار می کنند که اولین کار خود را انجام می دهد. اگر داستانم را در تهران روایت می کردم هیچ تفاوتی نداشت، اما باز هم ترجیح دادم فیلمم را در یزد بسازم، چون فیلم های کوتاهم را در یزد ساخته بودم. اما این سوال برایم به وجود آمد اگر به عنوان یک فیلمساز یزدی، قصه ام را در این شهر روایت نکنم، چه کسیباید روایت کند؟ اکثرا دیدم کسانی که در یزد فیلم می سازند، به این شهر نگاه توریستی دارند. در فیلمم مکان هایی مانند بادگیرها را نشان دادم اما سعی کردم توجهم روی قصه باشد. به دلیل اینکه بچه این شهرم، سعی کردم حس قصه گفتن خودم را در این شهر رعایت کنم.

 

این کارگردان در پاسخ به این پرسش که چطور می توانیم درام هایی در شهرهای تاریخی از جمله یزد، شیراز و اصفهان بسازیم که در عین توجه به فیلمنامه، تصویر توریستی جذابی نیز از آن شهر ارائه دهیم، گفت: فکر می کنم خیلی باید در زمان نوشتن، به این مسائل توجه کنیم؛ یعنی باید در فیلمنامه اجرا شود، چون کار خیلی سختی است تا برچسب هایی از قبیل انجام کارهای توریستی را به کارگردان نزنند. در حقیقت بستگی به درست تعریف کردن قصه در فیلمنامه دارد که این در هنگام فیلمبرداری مشخص می شود.

 

وی با ارائه پیشنهادی برای کار در شهرهای مختلف گفت: پیشنهادم این است که فیلمسازان علاقه مند به کار در شهرهای دیگر برای مدتی در آن شهر زندگی کنند و به تدریج احساس حضور در شهر، در فیلم نیز نمود پیدا می کند.

 

انسیه شاه حسینی:ساخت فیلم در شهرهای دیگر مدیریت می خواهد

انسیه شاه حسینی به عنوان یکی از فیلمسازان جنگ که اکثر قصه های فیلمش را در جنوب ایران روایت کرده است، درباره اینکه چرا فیلمسازان ما کمتر به سمت ساخت فیلم هایی خارج از شهر می روند، به بانی فیلم گفت: همه این مسائل به فیلمنامه بر می گردد؛ این فیلمنامه است که تعیین می کند فیلم در کجا و در چه شرایطی ساخته شود. به همین دلیل سینما به طور مستقل نمی تواند دخالت کند؛ مگر بر اساس قصه ای با مسائل بوم نگاری و جغرافیا همراه شود.

 

شاه حسینی با تأکید بر اینکه فیلمسازی در شهرهای دیگر مدیریت نشده است، گفت: همچنان که ما مشکلاتی در خصوص آب داریم، هیچگاه سازمان آب و فاضلاب و با جاهایی که کار فرهنگی انجام می دهند، نمی نشیند تا همسو شود. به عنوان مثال؛ نمی گویند که فیلمی که می سازید به طور غیرمستقیم به مسأله صرفه جویی آب هم اشاره کند. به دلیل اینکه مدیریت کلان در این زمینه وجود ندارد، کارها به درستی پیش نمی رود. به عنوان مثال، وقتی جیمز باند ساخته می شود، کره شمالی را کشوری مخوف نشان می دهند و به این صورت کار را مدیریت و مهندسی می کنند.

 

این کارگردان افزود: میراث فرهنگی و هر بخش دیگری باید مدیریت کلان فرهنگی داشته باشند و به جای برگزاری کنفرانس بی نتیجه، در برنامه های کلان فرهنگی مداخله کنند؛ یعنی به صورت غیرمستقیم به فیلمسازان بگویند اگر فیلمنامه ای نوشته شود که مسائل بومی و مردم نگاری و میراث فرهنگی در آن جای داده شده باشد، ما از آن حمایت می کنیم. در نتیجه فیلمنامه نویس اگر متوجه این حمایت ها شود، به طور طبیعی قصه خود را این طور می نویسد. من بیشتر به خاطر عِرقِ شخصی فیلم هایم را در جنوب کشور می سازم و می دانم که معمولا ساخت فیلم در شهرهایی به جز تهران گرانتر تمام می شود. اگر حمایت مالی درستی از این جریان بشود، به طور طبیعی بچه های فیلمساز علاقه مند به ساخت فیلم در شهرهای دیگر می شوند.

 

شاه حسینی در خصوص تهران نیز خاطرنشان کرد: شهرداری تهران حتی در رابطه با تهران هم سرمایه گذاری درستی ندارد و هرکس بخواهد در مترو یا راه آهن فیلمبرداری کند، با سختی زیادی رو به رو می شود. بسیاری از فضاهای قصه فیلمنامه نویسان در راه آهن اتفاق می افتد، اما تهیه کننده به دلیل مشکلات مجوز می خواهد که لوکیشن به جای دیگری برود. راه آهن می تواند حمایت کند و بگوید می توانید در بخشی از فیلم به طور غیرمستقیم به تمیزبودن کوپه های ما اشاره کنید. شهرهای ما جذابیت بسیاری از لحاظ گردشگری دارند، اما مشکل مالی اجازه نمی دهد و هیچکس این مقوله را جدی نمی گیرد و همه انگار برای تفریح می آیند. بسیار اتفاق افتاده که وقتی خطه ای از ایران در خارج از کشور نمایش داده می شود، در خصوص مکان از ما سوال می کنند و این یعنی ظرفیت ما برای کار در این زمینه زیاد است.

 

 

 

 

  • 18
  • 4
۵۰%
نظر شما چیست؟
انتشار یافته: ۰
در انتظار بررسی:۰
غیر قابل انتشار: ۰
جدیدترین
قدیمی ترین
مشاهده کامنت های بیشتر
بزرگمهر بختگان زندگینامه بزرگمهر بختگان حکیم بزرگ ساسانی

تاریخ تولد: ۱۸ دی ماه د ۵۱۱ سال پیش از میلاد

محل تولد: خروسان

لقب: بزرگمهر

حرفه: حکیم و وزیر

دوران زندگی: دوران ساسانیان، پادشاهی خسرو انوشیروان

ادامه
صبا آذرپیک بیوگرافی صبا آذرپیک روزنامه نگار سیاسی و ماجرای دستگیری وی

تاریخ تولد: ۱۳۶۰

ملیت: ایرانی

نام مستعار: صبا آذرپیک

حرفه: روزنامه نگار و خبرنگار گروه سیاسی روزنامه اعتماد

آغاز فعالیت: سال ۱۳۸۰ تاکنون

ادامه
یاشار سلطانی بیوگرافی روزنامه نگار سیاسی؛ یاشار سلطانی و حواشی وی

ملیت: ایرانی

حرفه: روزنامه نگار فرهنگی - سیاسی، مدیر مسئول وبگاه معماری نیوز

شغل های دولتی: کاندید انتخابات شورای شهر تهران سال ۱۳۹۶

حزب سیاسی: اصلاح طلب

یاشار سلطانیبیوگرافی یاشار سلطانی

ادامه
زندگینامه امام زاده صالح زندگینامه امامزاده صالح تهران و محل دفن ایشان

نام پدر: اما موسی کاظم (ع)

محل دفن: تهران، شهرستان شمیرانات، شهر تجریش

تاریخ تاسیس بارگاه: قرن پنجم هجری قمری

روز بزرگداشت: ۵ ذیقعده

زندگینامه امامزاده صالح

باورها و اعتقادات مذهبی، نقشی پررنگ در شکل گیری فرهنگ و هویت ایرانیان داشته است. احترام به سادات و نوادگان پیامبر اکرم (ص) از جمله این باورهاست. از این رو، در طول تاریخ ایران، امامزادگان همواره به عنوان واسطه های فیض الهی و امامان معصوم (ع) مورد توجه مردم قرار داشته اند. آرامگاه این بزرگواران، به اماکن زیارتی تبدیل شده و مردم برای طلب حاجت، شفا و دفع بلا به آنها توسل می جویند.

ادامه
شاه نعمت الله ولی زندگینامه شاه نعمت الله ولی؛ عارف نامدار و شاعر پرآوازه

تاریخ تولد: ۷۳۰ تا ۷۳۱ هجری قمری

محل تولد: کوهبنان یا حلب سوریه

حرفه: شاعر و عارف ایرانی

دیگر نام ها: شاه نعمت‌الله، شاه نعمت‌الله ولی، رئیس‌السلسله

آثار: رساله‌های شاه نعمت‌الله ولی، شرح لمعات

درگذشت: ۸۳۲ تا ۸۳۴ هجری قمری

ادامه
آپولو سایوز ماموریت آپولو سایوز؛ دست دادن در فضا

ایده همکاری فضایی میان آمریکا و شوروی، در بحبوحه رقابت های فضایی دهه ۱۹۶۰ مطرح شد. در آن دوران، هر دو ابرقدرت در تلاش بودند تا به دستاوردهای فضایی بیشتری دست یابند. آمریکا با برنامه فضایی آپولو، به دنبال فرود انسان بر کره ماه بود و شوروی نیز برنامه فضایی سایوز را برای ارسال فضانورد به مدار زمین دنبال می کرد. با وجود رقابت های موجود، هر دو کشور به این نتیجه رسیدند که برقراری همکاری در برخی از زمینه های فضایی می تواند برایشان مفید باشد. ایمنی فضانوردان، یکی از دغدغه های اصلی به شمار می رفت. در صورت بروز مشکل برای فضاپیمای یکی از کشورها در فضا، امکان نجات فضانوردان توسط کشور دیگر وجود نداشت.

مذاکرات برای انجام ماموریت مشترک آپولو سایوز، از سال ۱۹۷۰ آغاز شد. این مذاکرات با پیچیدگی های سیاسی و فنی همراه بود. مهندسان هر دو کشور می بایست بر روی سیستم های اتصال فضاپیماها و فرآیندهای اضطراری به توافق می رسیدند. موفقیت ماموریت آپولو سایوز، نیازمند هماهنگی و همکاری نزدیک میان تیم های مهندسی و فضانوردان آمریکا و شوروی بود. فضانوردان هر دو کشور می بایست زبان یکدیگر را فرا می گرفتند و با سیستم های فضاپیمای طرف مقابل آشنا می شدند.

فضاپیماهای آپولو و سایوز

ماموریت آپولو سایوز، از دو فضاپیمای کاملا متفاوت تشکیل شده بود:

ادامه
نیلوفر اردلان بیوگرافی نیلوفر اردلان؛ سرمربی فوتسال و فوتبال بانوان ایران

چکیده بیوگرافی نیلوفر اردلان

نام کامل: نیلوفر اردلان

تاریخ تولد: ۸ خرداد ۱۳۶۴

محل تولد: تهران 

حرفه: بازیکن سابق فوتبال و فوتسال، سرمربی تیم ملی فوتبال و فوتسال بانوان

سال های فعالیت: ۱۳۸۵ تاکنون

قد: ۱ متر و ۷۲ سانتی متر

ادامه
حمیدرضا آذرنگ بیوگرافی حمیدرضا آذرنگ؛ بازیگر سینما و تلویزیون ایران

چکیده بیوگرافی حمیدرضا آذرنگ

نام کامل: حمیدرضا آذرنگ

تاریخ تولد: تهران

محل تولد: ۲ خرداد ۱۳۵۱ 

حرفه: بازیگر، نویسنده، کارگردان و صداپیشه

تحصیلات: روان‌شناسی بالینی از دانشگاه آزاد رودهن 

ادامه
محمدعلی جمال زاده بیوگرافی محمدعلی جمال زاده؛ پدر داستان های کوتاه فارسی

تاریخ تولد: ۲۳ دی ۱۲۷۰

محل تولد: اصفهان، ایران

حرفه: نویسنده و مترجم

سال های فعالیت: ۱۳۰۰ تا ۱۳۴۴

درگذشت: ۲۴ دی ۱۳۷۶

آرامگاه: قبرستان پتی ساکونه ژنو

ادامه
دیالوگ های ماندگار درباره خدا

دیالوگ های ماندگار درباره خدا دیالوگ های ماندگار درباره خدا پنجره ای به دنیای درون انسان می گشایند و راز و نیاز او با خالق هستی را به تصویر می کشند. در این مقاله از سرپوش به بررسی این دیالوگ ها در ادیان مختلف، ادبیات فارسی و سینمای جهان می پردازیم و نمونه هایی از دیالوگ های ماندگار درباره خدا را ارائه می دهیم. دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا همیشه در تاریکی سینما طنین انداز شده اند و ردی عمیق بر جان تماشاگران بر جای گذاشته اند. این دیالوگ ها می توانند دریچه ای به سوی دنیای معنویت و ایمان بگشایند و پرسش های بنیادین بشری درباره هستی و آفریننده آن را به چالش بکشند. دیالوگ های ماندگار و زیبا درباره خدا نمونه دیالوگ درباره خدا به دلیل قدرت شگفت انگیز سینما در به تصویر کشیدن احساسات و مفاهیم عمیق انسانی، از تاثیرگذاری بالایی برخوردار هستند. نمونه هایی از دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا در اینجا به چند نمونه از دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا اشاره می کنیم: فیلم رستگاری در شاوشنک (۱۹۹۴): رد: "امید چیز خوبیه، شاید بهترین چیز. و یه چیز مطمئنه، هیچ چیز قوی تر از امید نیست." این دیالوگ به ایمان به خدا و قدرت امید در شرایط سخت زندگی اشاره دارد. فیلم فهرست شیندلر (۱۹۹۳): اسکار شیندلر: "من فقط می خواستم زندگی یک نفر را نجات دهم." این دیالوگ به ارزش ذاتی انسان و اهمیت نجات جان انسان ها از دیدگاه خداوند اشاره دارد. فیلم سکوت بره ها (۱۹۹۱): دکتر هانیبال لکتر: "خداوند در جزئیات است." این دیالوگ به ظرافت و زیبایی خلقت خداوند در دنیای پیرامون ما اشاره دارد. پارادیزو (۱۹۸۸): آلفردو: خسته شدی پدر؟ پدر روحانی: آره. موقع رفتن سرازیریه خدا کمک می کنه اما موقع برگشتن خدا فقط نگاه می کنه. الماس خونین (۲۰۰۶): بعضی وقتا این سوال برام پیش میاد که خدا مارو به خاطر بلاهایی که سر همدیگه میاریم می بخشه؟ ولی بعد به دور و برم نگاه می کنم و به ذهنم می رسه که خدا خیلی وقته اینجارو ترک کرده. نجات سربازان رایان: فرمانده: برید جلو خدا با ماست ... سرباز: اگه خدا با ماست پس کی با اوناست که مارو دارن تیکه و پاره می کنن؟ بوی خوش یک زن (۱۹۹۲): زنها ... تا حالا به زن ها فکر کردی؟ کی خلقشون کرده؟ خدا باید یه نابغه بوده باشه ... زیر نور ماه: خدا خیلی بزرگتر از اونه که بشه با گناه کردن ازش دور شد ... ستایش: حشمت فردوس: پیش خدا هم که باشی، وقتی مادرت زنگ می زنه باید جوابشو بدی. مارمولک: شاید درهای زندان به روی شما بسته باشد، اما درهای رحمت خدا همیشه روی شما باز است و اینقدر به فکر راه دروها نباشید. خدا که فقط متعلق به آدم های خوب نیست. خدا خدای آدم خلافکار هم هست. فقط خود خداست که بین بندگانش فرقی نمی گذارد. او اند لطافت، اند بخشش، بیخیال شدن، اند چشم پوشی و رفاقت است. دیالوگ های ماندگار درباره خدا؛ دیالوگ فیلم مارمولک رامبو (۱۹۸۸): موسی گانی: خدا آدمای دیوونه رو دوس داره! رمبو: چرا؟ موسی گانی: چون از اونا زیاد آفریده. سوپر نچرال: واقعا به خدا ایمان داری؟ چون اون میتونه آرامش بخش باشه. دین: ایمان دارم یه خدایی هست ولی مطمئن نیستم که اون هنوز به ما ایمان داره یا نه. کشوری برای پیرمردها نیست: تو زندگیم همیشه منتظر بودم که خدا، از یه جایی وارد زندگیم بشه ولی اون هیچوقت نیومد، البته اگر منم جای اون بودم خودمو قاطی همچین چیزی نمی کردم! دیالوگ های ماندگار درباره خدا؛ دیالوگ فیلم کشوری برای پیرمردها نیست سخن پایانی درباره دیالوگ های ماندگار درباره خدا دیالوگ های ماندگار درباره خدا در هر قالبی که باشند، چه در متون کهن مذهبی، چه در اشعار و سروده ها و چه در فیلم های سینمایی، همواره گنجینه ای ارزشمند از حکمت و معرفت را به مخاطبان خود ارائه می دهند. این دیالوگ ها به ما یادآور می شوند که در جستجوی معنای زندگی و یافتن پاسخ سوالات خود، تنها نیستیم و همواره می توانیم با خالق هستی راز و نیاز کرده و از او یاری و راهنمایی بطلبیم. دیالوگ های ماندگار سینمای جهان درباره خدا گردآوری: بخش هنر و سینمای سرپوش

ویژه سرپوش