سه شنبه ۰۲ مرداد ۱۴۰۳
۱۲:۴۰ - ۰۷ اردیبهشت ۱۳۹۸ کد خبر: ۹۸۰۲۰۱۸۲۰
هنرهای تجسمی

تازه‌های نمایشگاه کمدی، تراژدی و دین

اخبار هنرهای تجسمی,خبرهای هنرهای تجسمی,هنرهای تجسمی

«کمدی، تراژدی و دین: درآمدی بر خرد شاد در برابر روان تراژیک» اثری است از جان مورل یکی از پرآوازه‌ترین اندیشمندان در حوزه فلسفه و طنز که با برگردان البرز حیدرپور از سوی نشر مرکز منتشر شد. کتاب مذکور در ۹ فصل تألیف و تدوین شده است اما می‌توان آن را به دو بخش تقسیم کرد؛ بخش نخست که شامل فصل‌های ۱ تا ۴ می‌شود، نویسنده پس از مروری تاریخی و کوتاه به بررسی سرشت تراژدی و کمدی به‌عنوان دو شیوه نگرش به جهان می‌پردازد.

 

سپس با مقابله بینش‌های تراژیک و کمیک از منظر روانشناسی شناختی و جامعه شناسی، ویژگی‌ها و تفاوت‌های بنیادین این دو بینش را در بیست مورد برمی‌شمرد. بخش دوم کتاب شامل فصل‌های ۵ تا ۹ بر پایه ویژگی‌ها و تفاوت‌های بیست گانه بینش تراژیک و کمیک به کاوش در ادیان می‌پردازد با این هدف که با جست‌و‌جوی ویژگی‌های کمیک و تراژیک در هر دین، روشن شود که گرایش اصلی و غالب در آن دین معطوف به بینش کمیک است یا تراژیک! در این بخش که بویژه برای دین پژوهان با رویکردهای گوناگون سودمند است جان مورل باورها و سنت‌های ادیان مورد بحث را به همان گونه که مراجع رسمی این ادیان پذیرفته و اعلام کرده‌اند ملاک سنجش قرار می‌دهد و از نقد و بررسی درستی یا نادرستی این باورها و سنت‌ها از دید تاریخی و فلسفی و دیگر نگرش‌های برون دینی می‌پرهیزد.

 

رویکرد و روش کلی او این است که روشن سازد اگر شخصی به مفهوم ویژه‌ای ازمفاهیم دینی باور داشته باشد چنین باوری چه چشم‌اندازی به روی او می‌گشاید و در نتیجه چه احساسات و واکنش‌هایی را در او برمی‌انگیزد. جان مورل در تقسیم‌بندی ادیان به غربی و شرقی از رویه جا افتاده دین پژوهان پیروی کرده است. مطابق این رویه ادیان بزرگ جهان به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ یکی ادیان یکتا پرست (توحیدی) که ادیان ابراهیمی یا سامی نیز نامیده و شامل یهودیت، مسیحیت و اسلام می‌شوند. دیگری ادیان شرقی یا غیرابراهیمی که بر خلاف گروه نخست مفاهیم و پیشینه تاریخی آنها ریشه در سنت بنی‌اسرائیلی ندارند و خاستگاه آنها هند، چین و ژاپن است.

 

عصبانی‌های عصر ما

«عصبانی‌های عصر ما» یکی از شاخص‌ترین آثار کارن هورنای روانکاو و پژوهشگر معاصر است که نخستین بار در سال ۱۳۵۲ با ترجمه ابراهیم خواجه نوری از سوی انتشارات نگاه منتشر شد و چاپ دوم آن هم دو سال بعد توسط همین ناشر در ۲۲۰۰ نسخه به بازار آمد. این کتاب طی چند دهه گذشته توسط ناشران مختلف منتشر شد و حالا پس از چند سال انتشارات نگاه چاپ ششم آن را با ویراست تازه راهی کتابفروشی‌ها کرد. این کتاب طی پانزده فصل به ترس‌ها، اضطراب‌ها، میل به خودنمایی، احساس حقارت و در نتیجه پدید آمدن کینه و دشمنی در نهاد افراد می‌پردازد.

 

نویسنده با زیر سؤال بردن نظریه فروید، درباب امر جنسی دیدگاه‌های خود را براساس شناخت ویژگی‌های مختلف فرد بنیان نهاده است. اثرات اجتماعی و روانی پرخاشگری‌ها و عصبیت، رابطه اضطراب و عناد با عصبیت، نقش امور جنسی در شکل‌گیری عقده و عصبیت، عطش قدرت، حیثیت و ثروت، رابطه فرهنگ و عصبیت و.... از جمله مهم‌ترین مباحث مطرح شده در این کتاب است.

 

پیدایش روشنفکر گفت‌و‌گویی در ایران

«پیدایش روشنفکر گفت‌و‌گویی در ایران: مطالعه‌ای تاریخی از روشنفکران سکوت تا روشنفکران ارتباطی» نام کتابی است از زنده یاد محمد امین قانعی راد که از سوی انتشارات آگاه منتشر شد. این کتاب در مجموع به مفهوم فکر، تفکر و روشنفکری در ایران پسا اسلام می‌پردازد. مفهوم روشنفکر به معنای وسیع آن در جامعه شناسی معرفت مورد استفاده قرار گرفته است. روشنفکران را همچون تولید‌کنندگان ایده‌ها و سازندگان ایدئولوژی‌ها و جست‌و‌جوگران انسجام معنایی با آموزش‌های مختلف کلامی، ادبی، فلسفی، علمی و... تعریف می‌کنند که مفهوم دنیا را به مسأله معنا تبدیل کرده‌اند. آنان سازندگان و حافظان قلمروهای معنا هستند.

 

مقالات کتاب که حاصل دو دهه قلم زدن نویسنده است بر مبنای دوره‌ها و ازمنه تاریخی از قرون اولیه اسلام، دوره میانه، عصر مشروطه، عصر پهلوی تا عصر انقلاب و پساانقلابی و عصر گسترش ارتباطات مجازی و برآمدن سلبریتی‌ها به‌عنوان مدعیان روشنفکری تنظیم شده است. فرهنگ روشنفکری در ایران به اعتقاد محمد امین قانعی راد دو صورت استعلایی و گفت‌و‌گویی دارد؛ اولی الگوی شناختی/ فرهنگی ویژگی‌های نخبه گرایانه، انتزاعی و استعلایی دارد و روشنگری را به معنای دانشمند و فیلسوف تلقی می‌کند؛

 

در الگوی دوم روشنفکر یک کنشگر رسانه‌ای است که به حوزه عمومی و گستره همگانی تعلق دارد و هویت او در ارتباط و گفت‌و‌گو با گروه‌های گوناگون مردم شکل می‌گیرد در میانه این دو، روشنفکرانی قرار دارند که در یک گفت‌و‌گوی درونی با خویش و متأثر از تجربه زیسته خود به فرهنگ ترکیبی نزدیک می‌شوند... روند تحول اندیشه روشنفکری ایران متأثر از فرآیندهای جنبش‌های اجتماعی و گسترش رسانه‌ها و ارتباطات، با وساطت این گروه میانه در حال عبور از صورت اول به‌صورت دوم است. مطالب این کتاب می‌تواند به علاقه‌مندان مباحث تفکر و روشنفکری در درک جامعه شناختی تحول اندیشه روشنفکری و احتمالات آینده تفکر در ایران کمک کند.

 

iran-newspaper.com
  • 19
  • 3
۵۰%
همه چیز درباره
نظر شما چیست؟
انتشار یافته: ۰
در انتظار بررسی:۰
غیر قابل انتشار: ۰
جدیدترین
قدیمی ترین
مشاهده کامنت های بیشتر
بزرگمهر بختگان زندگینامه بزرگمهر بختگان حکیم بزرگ ساسانی

تاریخ تولد: ۱۸ دی ماه د ۵۱۱ سال پیش از میلاد

محل تولد: خروسان

لقب: بزرگمهر

حرفه: حکیم و وزیر

دوران زندگی: دوران ساسانیان، پادشاهی خسرو انوشیروان

ادامه
صبا آذرپیک بیوگرافی صبا آذرپیک روزنامه نگار سیاسی و ماجرای دستگیری وی

تاریخ تولد: ۱۳۶۰

ملیت: ایرانی

نام مستعار: صبا آذرپیک

حرفه: روزنامه نگار و خبرنگار گروه سیاسی روزنامه اعتماد

آغاز فعالیت: سال ۱۳۸۰ تاکنون

ادامه
یاشار سلطانی بیوگرافی روزنامه نگار سیاسی؛ یاشار سلطانی و حواشی وی

ملیت: ایرانی

حرفه: روزنامه نگار فرهنگی - سیاسی، مدیر مسئول وبگاه معماری نیوز

شغل های دولتی: کاندید انتخابات شورای شهر تهران سال ۱۳۹۶

حزب سیاسی: اصلاح طلب

یاشار سلطانیبیوگرافی یاشار سلطانی

ادامه
زندگینامه امام زاده صالح زندگینامه امامزاده صالح تهران و محل دفن ایشان

نام پدر: اما موسی کاظم (ع)

محل دفن: تهران، شهرستان شمیرانات، شهر تجریش

تاریخ تاسیس بارگاه: قرن پنجم هجری قمری

روز بزرگداشت: ۵ ذیقعده

زندگینامه امامزاده صالح

باورها و اعتقادات مذهبی، نقشی پررنگ در شکل گیری فرهنگ و هویت ایرانیان داشته است. احترام به سادات و نوادگان پیامبر اکرم (ص) از جمله این باورهاست. از این رو، در طول تاریخ ایران، امامزادگان همواره به عنوان واسطه های فیض الهی و امامان معصوم (ع) مورد توجه مردم قرار داشته اند. آرامگاه این بزرگواران، به اماکن زیارتی تبدیل شده و مردم برای طلب حاجت، شفا و دفع بلا به آنها توسل می جویند.

ادامه
شاه نعمت الله ولی زندگینامه شاه نعمت الله ولی؛ عارف نامدار و شاعر پرآوازه

تاریخ تولد: ۷۳۰ تا ۷۳۱ هجری قمری

محل تولد: کوهبنان یا حلب سوریه

حرفه: شاعر و عارف ایرانی

دیگر نام ها: شاه نعمت‌الله، شاه نعمت‌الله ولی، رئیس‌السلسله

آثار: رساله‌های شاه نعمت‌الله ولی، شرح لمعات

درگذشت: ۸۳۲ تا ۸۳۴ هجری قمری

ادامه
آپولو سایوز ماموریت آپولو سایوز؛ دست دادن در فضا

ایده همکاری فضایی میان آمریکا و شوروی، در بحبوحه رقابت های فضایی دهه ۱۹۶۰ مطرح شد. در آن دوران، هر دو ابرقدرت در تلاش بودند تا به دستاوردهای فضایی بیشتری دست یابند. آمریکا با برنامه فضایی آپولو، به دنبال فرود انسان بر کره ماه بود و شوروی نیز برنامه فضایی سایوز را برای ارسال فضانورد به مدار زمین دنبال می کرد. با وجود رقابت های موجود، هر دو کشور به این نتیجه رسیدند که برقراری همکاری در برخی از زمینه های فضایی می تواند برایشان مفید باشد. ایمنی فضانوردان، یکی از دغدغه های اصلی به شمار می رفت. در صورت بروز مشکل برای فضاپیمای یکی از کشورها در فضا، امکان نجات فضانوردان توسط کشور دیگر وجود نداشت.

مذاکرات برای انجام ماموریت مشترک آپولو سایوز، از سال ۱۹۷۰ آغاز شد. این مذاکرات با پیچیدگی های سیاسی و فنی همراه بود. مهندسان هر دو کشور می بایست بر روی سیستم های اتصال فضاپیماها و فرآیندهای اضطراری به توافق می رسیدند. موفقیت ماموریت آپولو سایوز، نیازمند هماهنگی و همکاری نزدیک میان تیم های مهندسی و فضانوردان آمریکا و شوروی بود. فضانوردان هر دو کشور می بایست زبان یکدیگر را فرا می گرفتند و با سیستم های فضاپیمای طرف مقابل آشنا می شدند.

فضاپیماهای آپولو و سایوز

ماموریت آپولو سایوز، از دو فضاپیمای کاملا متفاوت تشکیل شده بود:

ادامه
نیلوفر اردلان بیوگرافی نیلوفر اردلان؛ سرمربی فوتسال و فوتبال بانوان ایران

چکیده بیوگرافی نیلوفر اردلان

نام کامل: نیلوفر اردلان

تاریخ تولد: ۸ خرداد ۱۳۶۴

محل تولد: تهران 

حرفه: بازیکن سابق فوتبال و فوتسال، سرمربی تیم ملی فوتبال و فوتسال بانوان

سال های فعالیت: ۱۳۸۵ تاکنون

قد: ۱ متر و ۷۲ سانتی متر

ادامه
حمیدرضا آذرنگ بیوگرافی حمیدرضا آذرنگ؛ بازیگر سینما و تلویزیون ایران

چکیده بیوگرافی حمیدرضا آذرنگ

نام کامل: حمیدرضا آذرنگ

تاریخ تولد: تهران

محل تولد: ۲ خرداد ۱۳۵۱ 

حرفه: بازیگر، نویسنده، کارگردان و صداپیشه

تحصیلات: روان‌شناسی بالینی از دانشگاه آزاد رودهن 

ادامه
محمدعلی جمال زاده بیوگرافی محمدعلی جمال زاده؛ پدر داستان های کوتاه فارسی

تاریخ تولد: ۲۳ دی ۱۲۷۰

محل تولد: اصفهان، ایران

حرفه: نویسنده و مترجم

سال های فعالیت: ۱۳۰۰ تا ۱۳۴۴

درگذشت: ۲۴ دی ۱۳۷۶

آرامگاه: قبرستان پتی ساکونه ژنو

ادامه
دیالوگ های ماندگار درباره خدا

دیالوگ های ماندگار درباره خدا دیالوگ های ماندگار درباره خدا پنجره ای به دنیای درون انسان می گشایند و راز و نیاز او با خالق هستی را به تصویر می کشند. در این مقاله از سرپوش به بررسی این دیالوگ ها در ادیان مختلف، ادبیات فارسی و سینمای جهان می پردازیم و نمونه هایی از دیالوگ های ماندگار درباره خدا را ارائه می دهیم. دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا همیشه در تاریکی سینما طنین انداز شده اند و ردی عمیق بر جان تماشاگران بر جای گذاشته اند. این دیالوگ ها می توانند دریچه ای به سوی دنیای معنویت و ایمان بگشایند و پرسش های بنیادین بشری درباره هستی و آفریننده آن را به چالش بکشند. دیالوگ های ماندگار و زیبا درباره خدا نمونه دیالوگ درباره خدا به دلیل قدرت شگفت انگیز سینما در به تصویر کشیدن احساسات و مفاهیم عمیق انسانی، از تاثیرگذاری بالایی برخوردار هستند. نمونه هایی از دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا در اینجا به چند نمونه از دیالوگ های سینمایی معروف درباره خدا اشاره می کنیم: فیلم رستگاری در شاوشنک (۱۹۹۴): رد: "امید چیز خوبیه، شاید بهترین چیز. و یه چیز مطمئنه، هیچ چیز قوی تر از امید نیست." این دیالوگ به ایمان به خدا و قدرت امید در شرایط سخت زندگی اشاره دارد. فیلم فهرست شیندلر (۱۹۹۳): اسکار شیندلر: "من فقط می خواستم زندگی یک نفر را نجات دهم." این دیالوگ به ارزش ذاتی انسان و اهمیت نجات جان انسان ها از دیدگاه خداوند اشاره دارد. فیلم سکوت بره ها (۱۹۹۱): دکتر هانیبال لکتر: "خداوند در جزئیات است." این دیالوگ به ظرافت و زیبایی خلقت خداوند در دنیای پیرامون ما اشاره دارد. پارادیزو (۱۹۸۸): آلفردو: خسته شدی پدر؟ پدر روحانی: آره. موقع رفتن سرازیریه خدا کمک می کنه اما موقع برگشتن خدا فقط نگاه می کنه. الماس خونین (۲۰۰۶): بعضی وقتا این سوال برام پیش میاد که خدا مارو به خاطر بلاهایی که سر همدیگه میاریم می بخشه؟ ولی بعد به دور و برم نگاه می کنم و به ذهنم می رسه که خدا خیلی وقته اینجارو ترک کرده. نجات سربازان رایان: فرمانده: برید جلو خدا با ماست ... سرباز: اگه خدا با ماست پس کی با اوناست که مارو دارن تیکه و پاره می کنن؟ بوی خوش یک زن (۱۹۹۲): زنها ... تا حالا به زن ها فکر کردی؟ کی خلقشون کرده؟ خدا باید یه نابغه بوده باشه ... زیر نور ماه: خدا خیلی بزرگتر از اونه که بشه با گناه کردن ازش دور شد ... ستایش: حشمت فردوس: پیش خدا هم که باشی، وقتی مادرت زنگ می زنه باید جوابشو بدی. مارمولک: شاید درهای زندان به روی شما بسته باشد، اما درهای رحمت خدا همیشه روی شما باز است و اینقدر به فکر راه دروها نباشید. خدا که فقط متعلق به آدم های خوب نیست. خدا خدای آدم خلافکار هم هست. فقط خود خداست که بین بندگانش فرقی نمی گذارد. او اند لطافت، اند بخشش، بیخیال شدن، اند چشم پوشی و رفاقت است. دیالوگ های ماندگار درباره خدا؛ دیالوگ فیلم مارمولک رامبو (۱۹۸۸): موسی گانی: خدا آدمای دیوونه رو دوس داره! رمبو: چرا؟ موسی گانی: چون از اونا زیاد آفریده. سوپر نچرال: واقعا به خدا ایمان داری؟ چون اون میتونه آرامش بخش باشه. دین: ایمان دارم یه خدایی هست ولی مطمئن نیستم که اون هنوز به ما ایمان داره یا نه. کشوری برای پیرمردها نیست: تو زندگیم همیشه منتظر بودم که خدا، از یه جایی وارد زندگیم بشه ولی اون هیچوقت نیومد، البته اگر منم جای اون بودم خودمو قاطی همچین چیزی نمی کردم! دیالوگ های ماندگار درباره خدا؛ دیالوگ فیلم کشوری برای پیرمردها نیست سخن پایانی درباره دیالوگ های ماندگار درباره خدا دیالوگ های ماندگار درباره خدا در هر قالبی که باشند، چه در متون کهن مذهبی، چه در اشعار و سروده ها و چه در فیلم های سینمایی، همواره گنجینه ای ارزشمند از حکمت و معرفت را به مخاطبان خود ارائه می دهند. این دیالوگ ها به ما یادآور می شوند که در جستجوی معنای زندگی و یافتن پاسخ سوالات خود، تنها نیستیم و همواره می توانیم با خالق هستی راز و نیاز کرده و از او یاری و راهنمایی بطلبیم. دیالوگ های ماندگار سینمای جهان درباره خدا گردآوری: بخش هنر و سینمای سرپوش

ویژه سرپوش